et vous toutes et tous mes Frères et mes Sœurs en vos qualités d’humains épris de PAIX,accampagnez nous vers cette inspiraration...qui questionnne tant parmi nous...Quand un artiste sait-il que son œuvre est terminée ?Cette question, en apparence simple, m’a conduit vers une autre interrogation, beaucoup plus troublante : une œuvre est-elle jamais véritablement achevée ?Le peintre peut toujours ajouter une touche.le gouvernant inspiré peut toujours,y ajouter la force de son pouvoir aquis démocratiquement afin que le peuple jouisse de la paix ,du dévellopement et de la justice...
L’écrivain peut toujours reprendre une phrase.
Le musicien peut modifier une note, un silence, un rythme.
Le sculpteur peut encore retirer un fragment de matière.le gouvernant peut toujours,et à tout instant,prêt à améliorer le vécu concret du peuple qui l’a élu,les rois de droit divin,s’appliquent à pereniser les droits et devoirs en toute horizontalité ,justice et PaixEt pourtant, vient nécessairement un moment où l’artiste doit s’arrêter.
Non pas toujours parce que l’œuvre est parfaite, mais parce qu’il décide qu’elle peut désormais exister sans lui.
Cette frontière mystérieuse entre l’œuvre en devenir et l’œuvre abandonnée au regard de l’autre m’interroge profondément.
Car derrière l’artiste face à son œuvre, je crois reconnaître une autre figure : celle de l’initié face à lui-même.Nous aussi, nous travaillons une matière.
Cette matière, c’est nous-mêmes.
Et nous aussi devons accepter cette évidence : notre œuvre restera inachevée.

I — La matière et la forme

Avant l’œuvre, il y a la matière.
Pour le sculpteur, il y a le bois, la pierre, le marbre.
Pour le peintre, la toile.
Pour l’écrivain, la page blanche.
Pour le musicien, peut-être le silence.
Et pour le décideur républicain ou royal il y a cette pierre brute qui lui est symboliquement confiée.Lorsque nous la découvrons, elle est irrégulière, imparfaite, couverte d’aspérités.
Nous comprenons rapidement ce que l’on attend de nous : travailler.
Mais que signifie réellement travailler sa pierre ?
Est-ce supprimer nos défauts ?
Corriger nos comportements ?
Acquérir des connaissances ?
Apprendre à mieux écouter ?
À mieux comprendre l’autre ?
À nous comprendre nous-mêmes ?
Sans doute un peu de tout cela.Mais plus j’y réfléchis, plus une contradiction apparaît.
Si le but était réellement d’atteindre la perfection, il devrait exister un moment où notre travail serait terminé.Un instant où nous pourrions regarder notre pierre et déclarer :
« Voilà. Elle est achevée. Je n’ai désormais plus rien à apprendre sur moi-même. »Cette seule phrase paraît absurde.
Car celui qui pense n’avoir plus rien à apprendre vient peut-être précisément de révéler l’une des plus grandes aspérités de sa pierre.
Ainsi, le travail initiatique contient dès son origine une étrange contradiction :
nous devons tendre vers un accomplissement que nous savons pourtant impossible à achever totalement.L’artiste connaît exactement cette tension.
Il cherche une forme parfaite tout en sachant que cette perfection lui échappera toujours.
Et c’est peut-être justement cette distance entre ce qu’il imagine et ce qu’il parvient à réaliser qui nourrit son désir de continuer.

II — L’inachevé n’est pas nécessairement l’imparfait

Nous confondons facilement l’inachevé et l’imparfait.
Pourtant, ce sont deux notions différentes.
L’imparfait suppose un jugement.
L’inachevé suppose un devenir.Une œuvre imparfaite serait une œuvre qui n’atteint pas un idéal.
Une œuvre inachevée est une œuvre dans laquelle quelque chose reste possible.
Cette distinction me paraît essentielle.
L’histoire de l’art nous offre de nombreux exemples d’œuvres dont l’inachèvement apparent participe précisément à leur puissance.Chez Michel-Ange, certaines sculptures dites non finito semblent encore prisonnières du bloc de marbre. Des corps apparaissent, tandis que certaines parties demeurent prises dans la matière.
On pourrait croire que quelque chose manque.
Mais notre regard peut également comprendre exactement l’inverse : quelque chose est en train de naître.
Nous ne contemplons plus seulement une forme.
Nous contemplons son apparition.L’œuvre nous montre alors simultanément ce qu’elle est et ce qu’elle pourrait devenir.
Et cela change tout.
Car l’inachevé cesse d’être un défaut.
Il devient une tension.
Un mouvement.
Une promesse.Peut-être notre pierre brute doit-elle être regardée de la même manière.
Non pas comme la preuve de notre imperfection, mais comme la manifestation visible de notre possibilité de transformation.
Tant qu’une aspérité demeure, un travail reste possible.
Et tant qu’un travail reste possible, quelque chose demeure vivant.

III — L’artiste doit savoir poser son outil, le président et le roi aussi...

Mais une autre difficulté apparaît.
Si l’œuvre peut toujours être améliorée, quand faut-il s’arrêter ?
L’artiste connaît cette angoisse.
Encore une touche.
Encore une correction.
Encore un détail.
Encore une reprise.
Jusqu’au moment où vouloir perfectionner l’œuvre risque paradoxalement de la détruire.Il faut alors savoir poser l’outil.
Cette idée me semble également profondément initiatique.
Nous parlons beaucoup du travail et d’initiatives citoyennes...
Peut-être devrions-nous parfois parler davantage de l’arrêt du travail.
Il existe un temps pour frapper la pierre.Mais il existe également un temps pour poser le maillet.
Un temps pour agir.
Et un temps pour regarder.
Un temps pour parler.
Et un temps pour écouter.
Un temps pour chercher.
Et un temps pour accepter de ne pas savoir.
Car travailler sur soi ne signifie pas se corriger continuellement jusqu’à devenir prisonnier d’un idéal inaccessible.Peut-être faut-il également apprendre à reconnaître la forme qui est déjà là.
L’artiste ne crée pas nécessairement en ajoutant.
Le sculpteur, lui, crée en retirant.
Le politique,lui peut innover à travers ses discours et ses actions concrètes pour l’interêt suprême de nos peuples méritants...
Et cette idée me paraît particulièrement belle pour penser notre démarche.
Peut-être progresser ne consiste-t-il pas toujours à devenir davantage.Peut-être consiste-t-il parfois à enlever.
Enlever un préjugé.
Enlever une certitude.
Enlever une peur.
Enlever un jugement trop rapide.
Enlever cette étrange nécessité d’avoir raison.
Enlever, encore, ce qui nous empêche de rencontrer véritablement l’autre.
Et progressivement apparaît quelque chose qui était peut-être déjà présent, mais que nous ne savions pas voir.

IV — Brâncuși : finir une œuvre qui ne finit pas

Il existe une œuvre qui me semble exprimer admirablement ce paradoxe : la Colonne sans fin de Constantin Brâncuși.
Matériellement, cette colonne possède évidemment des limites.
Elle commence quelque part.
Elle se termine quelque part.Pourtant, par la répétition de ses modules, Brâncuși nous donne l’impression qu’elle pourrait continuer.
Encore.
Et encore.
Vers le ciel.
L’objet est terminé.Mais l’idée qu’il porte ne l’est pas.
L’œuvre est donc simultanément finie et infinie.
Et peut-être pourrait-on en dire autant du travail initiatique.
Nous sommes des êtres finis.Notre temps est limité.
Notre présence dans ce Temple de vie est limitée.
Notre existence elle-même possède une limite que nous connaissons tous.Mais l’œuvre à laquelle nous participons nous dépasse.
Le Temple symbolique que nous construisons n’a pas commencé avec nous.
Et il ne se terminera pas avec nous.
Nous sommes momentanément dépositaires d’un travail commencé par d’autres et destiné à être poursuivi par d’autres.
Cela modifie profondément la manière de considérer notre pierre,notre oeuvre...Je ne dois peut-être pas nécessairement la terminer.
Je dois la travailler suffisamment pour qu’elle puisse trouver sa place dans une construction qui me dépasse.

V — L’inachevé comme place laissée à l’autre

Cette réflexion m’amène à une idée qui me paraît essentielle.
Et si l’inachevé était précisément la place laissée à l’autre ?
Une œuvre totalement fermée ne demande rien à celui qui la regarde.
Elle affirme.
Elle impose.
Elle conclut.À l’inverse, une œuvre qui conserve une part d’indétermination sollicite notre imagination.
Elle nous oblige à entrer en elle.
À compléter.
À interpréter.
À questionner.L’inachevé crée un espace.
Et cet espace permet la rencontre,entre peuples arabo-africains et occidentaux..!
Ne pourrait-on pas appliquer la même idée à nos échanges en nous?Lorsque je présente mon texte, par exemple, est-il réellement terminé au moment où je le prononce ?
Je ne le crois pas.
À cet instant précis, quelque chose commence au contraire.Ma réflexion quitte celui qui l’a construite.
Elle rencontre celles et ceux qui l’écoutent.
Elle provoque parfois une adhésion.
Parfois un désaccord.
Parfois une interrogation à laquelle je n’avais moi-même jamais pensé.
Et c’est peut-être à cet instant que mon texte devient réellement divin,modestement..
Elle n’est plus seulement ma pensée.
Elle devient une matière commune.
Chaque Frère, chaque Sœur peut y apporter son propre regard.Ainsi, l’inachevé n’est plus une faiblesse.
Il devient une condition du dialogue,tant éspéré par nos peuples pour parfaire l’égalité,la paix ,la justice et le devellopement harmonieux de nos pays....
Pour accueillir la pensée de l’autre, je dois accepter que la mienne ne soit pas définitive.
Pour écouter véritablement, je dois accepter qu’il existe en moi un espace qui n’est pas encore rempli.
Pour recevoir, il faut nécessairement qu’une place demeure vide.

VI — Le palais inachevé

Nous travaillons à la construction du Palais
Mais quel serait ce Temple s’il était un jour définitivement achevé ?
Un Temple auquel il serait impossible d’ajouter une pierre ?
Un Temple dans lequel rien ne pourrait être déplacé ?
Un Temple parfaitement clos ?Peut-être deviendrait-il alors un monument.
Magnifique, sans doute.
Mais immobile.Or le Temple initiatique n’est pas un monument.
Il est un chantier.
Nous y entrons pour travailler.Et cette idée du chantier me paraît fondamentale.
Sur un chantier, tout n’est pas à sa place.
Il existe du bruit.
De la poussière.
Des outils.
Des pierres imparfaites.
Des hésitations.
Des erreurs parfois.
Des corrections souvent.Mais il existe surtout un projet.
Ce qui donne son sens au chantier n’est donc pas son imperfection présente.
C’est la direction dans laquelle travaillent ensemble les bâtisseurs.Peut-être en va-t-il ainsi de l’humanité elle-même.
Elle est terriblement inachevée.
Nous le constatons chaque jour.
Mais reconnaître cet inachèvement ne signifie pas renoncer à elle.
Cela signifie exactement l’inverse :
il reste quelque chose à construire.

VII — Et si nous étions nous-mêmes l’œuvre ?

Mais une dernière question demeure.
Depuis le début de cette planche, j’ai parlé de l’artiste et de son œuvre comme s’il s’agissait de deux réalités distinctes.
Et si cette séparation était une illusion ?Lorsque l’artiste travaille pendant vingt ans sur son art, est-ce seulement son œuvre qui se transforme ?
Lui aussi change.
Sa main devient plus précise.
Son regard évolue.
Ses exigences se déplacent.
Il découvre ses limites.
Il apprend parfois à les accepter.
Pendant qu’il façonne son œuvre, son œuvre le façonne.Alors peut-être en va-t-il exactement de même pour nous.
Nous croyons travailler notre pierre.
Mais notre pierre nous travaille.
Nous croyons construire le Temple.
Mais le Temple nous construit.
Nous croyons pratiquer un rituel.Mais, année après année, c’est peut-être le rituel qui agit silencieusement sur nous.
Alors une question vertigineuse apparaît :
qui est l’artiste et qui est l’œuvre ?
Sommes-nous les bâtisseurs du Temple ?
Ou sommes-nous la matière à partir de laquelle le Temple se construit ?
Peut-être sommes-nous les deux.

Conclusion — Poser les outils

Vénérable Maître, mes Frères, mes Sœurs,
Au commencement de cette réflexion, je pensais que l’inachevé désignait simplement ce qui n’avait pas été terminé.Je me demande aujourd’hui s’il ne désigne pas quelque chose de beaucoup plus essentiel :
ce qui demeure vivant.
Une pierre définitivement achevée ne réclame plus aucun travail.
Une pensée définitivement achevée ne supporte plus aucune contradiction.
Une œuvre définitivement fermée ne laisse plus aucune place à celui qui la contemple.
L’inachevé serait alors non pas le signe de notre insuffisance, mais celui de notre capacité à continuer.L’artiste travaille la matière.
L’humain travaille sa pierre.
Mais l’un comme l’autre finissent peut-être par découvrir que, pendant qu’ils croyaient transformer la matière, c’était également la matière qui les transformait.
Alors je regarde autrement cette pierre brute qui m’a été confiée.Je ne cherche plus nécessairement à savoir quand elle sera terminée.
Je cherche à savoir si chaque coup porté la rend un peu plus juste.
Un peu plus consciente.
Un peu plus libre.
Et surtout, un peu plus apte à rejoindre les autres pierres.
Car nous ne sommes peut-être pas ici pour terminer le Temple.Nous sommes ici pour le continuer.
Et lorsqu’un jour viendra le moment de poser définitivement nos outils, il restera certainement une aspérité sur notre pierre.
Une question sans réponse.
Une parole que nous n’aurons pas prononcée.
Une œuvre à poursuivre.
Alors peut-être notre véritable accomplissement ne sera-t-il pas d’avoir tout achevé.Il sera d’avoir suffisamment travaillé pour permettre à d’autres de continuer après nous.
L’artiste laisse son œuvre.
Le bâtisseur laisse sa pierre.
L’initié laisse une trace.Et l’inachevé devient alors non plus un vide, mais une invitation.
Une place laissée à l’autre.
Une porte laissée ouverte MARHABABIKOOM..!.
Une œuvre qui attend encore une main.Peut-être est-ce finalement cela, le propre de toute œuvre véritable :
être suffisamment achevée pour pouvoir être transmise,
et suffisamment inachevée pour pouvoir continuer à vivre , INCHAALLAH..!.

GAZA-IN GAZA-OUT..!

Lors de la présentation de cette toile dans une galerie parisienne,un regardant,les sourcils froncés,me dira,c’est vous qui avez fait cette toile?,ma réponse fut immédiate:non ce n'est pas moi,mais ceux qui ont ont broyé le droit humanitaire universel..!

Cette oeuvre à été vue pour la première fois à un évènement initié par la présidente de l’association ASLI,grande dame de la diaspora marocaine à paris, Seyda Moona Bennany événement filmé par la télévision marocaine 2M où je donne une courte interview pour présenter ma toile qui est en fait inspirée par le rôle du ROI,sa majesté MOHAMMED 6,Président du comité de la protection du patrimoine islamique d’AL QODS à JERUSALEM,cette toile est réservée à sa Majesté de ma modeste part,de cousin Chérif Semlaly, en attendant de lui offrir en mains propres.C’est ainsi une symphonie d’une diplomatie artistique et culturelle,entre frères et voisins,bénie soit-elle..!Mohamed Mael Aïnine Nema cherif SIDI ETHMANEMAELANC.COM

Une gallérie d’art dans un lieu autre est sympathique et pour le lieu, et pour les artistes, et pour les patients, et pour les salariés, et pour l’ensemble des usagers.

Pour les usagers du CSR LADAPT Châtillon

Animer le CSR LADAPT Châtillon en organisant une exposition peut avoir de nombreux avantages, à la fois pour l'hôpital et les patients.

Promotion de la santé et sensibilisation

Les expos peuvent être conçues pour sensibiliser le public sur les questions de santé spécifiques, telles que la prévention des maladies, promotion d’habitudes et mode de vie sains ou encore la sensibilisation à leurs conditions médicales

Renforcement de l’image de l'hôpital

Organiser des événements culturels et artistiques peut participer à l’amélioration de l’image de l'hôpital, soucieux non seulement du traitement médical mais aussi du bien-être de la communauté

Engagement & Création de lien

Opportunité de s'impliquer et de s’inscrire davantage dans l’environnement local

Les expositions peuvent attirer un large éventail de participants, y compris des experts médicaux, des artistes locaux et d'autres professionnels. Cela peut favoriser la création de partenariats bénéfiques

Diversification des activités de l'hôpital

En offrant des activités culturelles et artistiques en plus des soins médicaux et paramédicaux, l'hôpital peut diversifier ses services et devenir un lieu plus inclusif.

Pour les artistes et artisans d’art

S’exposer dans un bon contexte

Le lieu est étudié et adapté aux besoins d’une galerie d’art. Le lieu se prête particulièrement à une mise en valeur lumineuse des œuvres sur fond blanc. Les Grands Voisins assurent une présentation professionnelle des œuvres sur place.

S’engager localement

L’artiste ou l’artisan d’art est engagé dans la reconstruction, qui constitue le métier principal de CSR Ladapt Chatillon. Il s’agit de faire partie d’un ensemble, notamment très à l’écoute, notamment des travailleurs sociaux et des kiné. 

Bénéficier des activités de galerie

Les dispositions sont parfaitement coordonnées avec les opérations d’accrochage et de décrochage (événements), puis de communication avec le respect du CSR Châtillon.

Vendre

Bien qu’il y ait une prise de risque dont une partie est malheureusement assumée par l’artiste, nous prévoyons la possibilité de vendre sans surcoût (sauf pour une éventuelle contribution aux coûts des Grands Voisins). 

Pourquoi pas ?

Les galeries Les Arts Voisins servent à inviter l'art hors les murs, c'est-à-dire dans des lieux où on ne l'attend pas pour

• Favoriser une vie de quartier
• Inviter l’art dans le quotidien du grand public
• Valoriser notre patrimoine culturelle locale
• Mettre en lumière les artistes locaux

Le défi principal est de respecter la neutralité du lieu tout en introduisant la subjectivité de l’art. C’est pourquoi nous sommes particulièrement attentifs aux expressions des travailleurs sociaux sans les encombrer.

Télédécharger cet article sous format PDF.

Félix Toshi Arakaki Ishikawa était artiste peintre et écrivain de renom habitant à Houilles en région parisienne. Le dimanche 6 avril entre midi et 18h, sa famille et ses proches vous invitent à sa maison atelière.

52 rue Hoche 78800 Houilles Carrière
Gare Houilles Carrière, RER A, Train J

Événement sur OpenAgenda

Télécharger le fichier .ics

La vie de la famille Arakaki Arakaki est un exemple de lutte multi-générationnelle depuis l'époque des guerres sino-japonaises pour la colonisation de la péninsule d'Okinawa et contre les ethnies chinoises-mongoles-australiennes du royaume et de la langue Ryuko.

Possibilité de se retrouver directement chez l'artiste dès midi, ou de se retrouver à la Gare Houilles Carrières à 12h30 pour être amenés à l'atelier de l'artiste.

La journée « Profession d’Empathie Nationale » est un événement annuel qui se tient chaque 2 mars depuis 2025 en commémoration de Valentin Francy et en reconnaissance de l'excellence en travail social à travers le prix Annette Monod.

Édition 2025

Cette année, la journée « Profession d’Empathie Nationale » se déroulera à l’association France Amérique-Latine (à ne pas confondre avec la Maison de l’Amérique Latine) au 37 boulevard Saint-Jacques, 75014 Paris, ainsi qu'en ligne sur meet.lesgrandsvoisins.com le dimanche 2 mars 2025 de 15h à 18h.

Table Ronde animée par Chris MANN et al.
Création musicale par Sol'Aire Productions
Interprétation littéraire : Léandro MILANO et Vicky CHAMORRO

Inscription :
https://www.lesgrandsvoisins.com/empathie/inscription2025

Mémoire de Valentin Francy

La mémoire de Valentin Francy offre un moment de recueillement, en hommage à sa vie et en soutien à ses parents, Sylvie et Fabien Francy. Cette journée permet d'aborder sereinement des sujets et des questions essentiels autour de l’engagement citoyen, de la santé mentale, de la situation des réfugiés, et d’autres thématiques, en réunissant des personnes aux opinions parfois divergentes. C'est une occasion de reconnaître l'exemple inspirant de Valentin Francy, qui a su allier histoire, politique et engagement associatif au service de la France.

Prix Annette Monod

Le prix Annette Monod nous invite à réfléchir sur la notion d'excellence en travail social. Ce secteur, souvent sous-estimé et insuffisamment valorisé, incarne pourtant notre empathie collective. Annette Monod, par son parcours, illustre non seulement cette excellence, mais aussi sa capacité à briller même dans les circonstances les plus éprouvantes.

L'association Les Grands Voisins constitue un jury pour décerner officiellement le Prix Annette Monod en 2026 selon des critères bien définis :

1. Reconnaissance d’une activité exemplaire au bénéfice des générations présentes et futures, en faveur des personnes en difficulté économique et/ou psychosociale.
2. Continuité de l’engagement, valorisant non pas une action isolée, mais la persistance et la profondeur de l'investissement du lauréat.
3. Processus de sélection rigoureux, avec un jury qui rendra ses décisions deux mois avant la remise du prix prévue chaque 2 mars. Les lauréats seront informés en amont.

Renseignements: Chris Mann 07 81 81 18 11 chris@lesgrandsvoisins.com
Dossier presse : www.lesgrandsvoisins.com/civisme/empathie

Paris le nuage invite 75 acteurs — associations, artistes, artisans, professionnels, entreprises et particuliers — à installer des casiers électroniques derrière leurs box fibre. Ces serveurs libres et basse consommation offrent une alternative locale et transparente aux GAFAM pour le backup, l’accès aux photos et plus encore.

Avoir un serveur libre chez soi ou au travail renforce l’électro-littérisme de tous. Ce projet débute avec 75 acteurs parisiens, mais est réplicable partout, du Pérou au Tchad 😉.

Ce budget finance le matériel, en partie maintenu par la Ville, ainsi que la R&D open-source, produisant des logiciels et outils accessibles à tous. Chaque acteur pourra ainsi maîtriser son îlot solidaire, participant à un réseau où les données chiffrées sont répliquées en toute sécurité.

Porté par Les Grands Voisins, lauréats du Budget Participatif 2022 pour Le Numérique Créatif, et nos salles de sociabilité numérique.

https://decider.paris.fr/bp/jsp/site/Portal.jsp?page=idee&campagne=K&idee=2619 read the guide

Confession de part, relève de preuve

Leonard Milano nous acceuille Téofilo Villacorta :

• le vendredi 31 janvier de 17h à 21h en espagnol à la maison France-Amérique Latine au 37 bd Saint Jacques 75014 PARIS
• le samedi 1e février de 15h à 18h en français à la maison de la vie associative et citoyenne au 76 rue Daguerre 75014 PARIS

Les deux événements se suivent et se complètent (pour les bilingues).

Voici une conversation entre Chris (Président des Grands Voisins) et Léonard :

L'association Handicap France Soudan Darfour International propose un recueil de vidéos à la disposition du personnel sur place à Darfour pour pouvoir appliquer des prémiers secours nécessaires.

Voici un dossier partagé avec des vidéos :

lien

Voici une liste de vidéos Youtube sur le sujet des premiers secours :

Ainsi a été le mot de lancement le 14 juin 2024 du numérique créatif des Grands Voisins au service du CHU Emmaüs Jourdan. En voici quelques photos :

L'installation a démarré d'abord par un entretien avec le Directeur Mustafa B et la Cheffe de Service Isabelle B avec Chris M Responsable numérique et Alex L, participant. Suite à cela, Chris et Alex se sont réunis formellement avec l'ensemble des travailleurs sociaux du CHU Emmaüs Jourdan. L'implication des travailleurs sociaux était clef pour la réussite du dispositif.

Un premier accord pour citer Emmaüs Solidarité CHU Jourdan dans ce projet et partenariat date de février 2023. Avaient été désigné comme interlocuteur Lhedi N, travailleur social identifié comme innovateur pour la place du numérique dans l'accompagnement de personnes hébergées.

La réunion de démarrage a eu lieu en début mars. Les premiers achats et livraisons de matériaux ont lieu en fin mars. Les candidats initiaux de salles ont été soit à l'extérieur du bureau des travailleurs sociaux au deuxième étage, soit dans un petit bureau au rez-de-chaussée. En début juin, nous étions toujours fixés sur un petit bureau au rez-de-chausée avec un espace de sociabilité à l'extérieur. Le 21 juin, nous n'avions toujours pas les clefs, et nous avions opté pour une salle plus grande dont nous pouvions avoir les clefs plus tôt. Voici l'affiche validée au sujet du lancement de la salle de sociabilité numérique.

Nous avons reçu un don de sept unités centrales de l'association Les Jardins Numériques et un don de sept écrans, des unités centrales et des imprimantes de l'association La Ressourcerie Créative.

Voici le compte-rendu des 23 et 24e Conseils des voisins.

Excellence, cher frère et parent…

Je tiens, dans mon for intérieur, à vous féliciter pour votre brillante et paisible élection pour un deuxième mandat. Celui de l’espoir, de l’émergence, de la paix sociale, de la sécurité et de la promotion de l’action de l’énergie de notre jeunesse consciente et laborieuse pour le développement de notre cher pays. Jeunesse à qui vous avez dédié votre auguste campagne pour les élections présidentielles de 2024.La perfection n'appartient qu'à Allah, cependant bien que le jeu démocratique est en évolution dans le bon sens de notre pays nous avons assistés à de petits couacs de mauvais perdants de l’élection présidentielle menaçant même la quiétude sociale.

J'ai écris « frère et parent » sans être personnellement adepte du tribalisme pour vous rappeler nos liens de parentés séculaire et fraternels des deux ensembles Smalils et Ideyboussatt dont je suis fier.

Excellence, avec sérénité, calme et sagesse, lors de votre première déclaration juste après votre brillante victoire, vous avez affirmé que vous agiriez comme Président de tous les citoyens mauritaniens et que vous allez tendre la main à toutes et tous. Je vous prends au mots affirmés, tendez-moi la main afin de pouvoir créer le projet du Centre Culturel Mauritanien à Paris. Car tous les anciens présidents à qui j’en ai parlé l’on malheureusement occulté. Je vous prie d’être le président loyal et patriote qui va soutenir cet ambitieux projet culturel et artistique, bel outil pour l’image extérieure de notre pays que je porte depuis trois décennies.

Cela ne sera que justice à mon humble et patriote égard que de me nommer chargé de mission pour la création du Centre Culturel Mauritanien. Malheureusement ni l’ambassade à Paris, ni la délégation permanente à l’UNESCO n’ont un poste de conseiller culturel et artistique, ni aucunes compétences dans ce sens hélas !

L’ambassadeur de Mauritanie à Paris, mon frère et ami, le chevronné diplomate de notre pays son excellence DAHA TEYSS m’a affirmé que les textes diplomatiques stipulent que tout pays ayant une bonne relation avec la France peuvent aussi demander l’obtention d’un local pour créer un centre culturel et artistique et même son financement. Il me semble qu'il suffit juste d’une lettre de notre président au président français E. Macron, cette dernière transitera par l’ambassadeur de Mauritanie à Paris, et le tour est joué !

Ce futur centre culturel tel que je l’imagine aura une vitrine sur la rue, une gallérie d’exposition, un desk pour la promotion du tourisme et de l’artisanat, une librairie spécialisée sur la Mauritanie, un bureau collégial, un petit espace pour la prière et qui servira d’école coranique pour les enfants de la diaspora mauritanienne à Paris. Ainsi qu'une salle de conférences et de spectacle, et enfin un petit espace de restauration pour faire déguster à nos futurs visiteurs étrangers tous les produits de notre terroir.

En termes d’animation et de communication nous créerons des liens solidaires avec les potentiels investisseurs et avec la société civile française (associations et fondations). Voilà le tableau espéré tout en ayant concrètement les compétences requises pour cet important challenge. Nous envisageons de prendre en stage, pour l’animation et la gestion du lieu, un collège de jeunes garçons et filles de la diaspora Mauritanienne avec au minimum une licence ou un master. Un collège composé d’un ou d’une Wolof, Soninké, Pheul, Haratine ou Beydhane inchallah !

Excellence, je saute du coq au chameau pour vous faire part d’une importante idée, à mon sens, qui d'ailleurs pourrait être une grande innovation démocratique que nous enviera le monde et qui fera renaître une vraie et concrète unité nationale sur le terrain de la réalité sociale de notre pays. Notre saint Coran nous apprend la fraternité, la solidarité, la collégialité du pouvoir et des décisions politiques, économiques et sociales :

En sortant de la mosquée après la prière du vendredi dernier, une idée m’est venue spirituellement, une sorte « d’ilham rabbani » qui me dicte vigoureusement de vous en faire part..

Puisque vous avez orienté votre campagne en ode à la jeunesse, pourquoi ne pas opter pour un pouvoir collégial en commençant par la présidence de la République. Et donc en nommant auprès de vous cinq vice-présidents de moins de 40 ans, ayant au minimum un doctorat d’état, issus de nos communautés, femmes ou hommes jeunes. Wolof, Soninké, Pheul, Haratine ou Beydhane en adaptant la constitution révisée et les textes législatifs idoines pour soutenir cette option.

Après la fin de votre deuxième mandat, par besoin de campagne présidentielle, seulement un vote à huis clos avec la voix prépondérante de président sortant qui désignera le président parmi les cinq vice-présidents pour un mandat de deux ans. Quand tous les vice-présidents seront élus de cette façon endogène, et quand vous serez revenu au pouvoir pour deux ans, vous pourriez lancer une campagne pour un candidat et ses cinq vice-présidents. Idem pour les ministres, pas besoin de faire un remaniement ministériel. Nommer auprès d’eux cinq vice-ministres pour deux ans chacun, le faire aussi pour les secrétaires généraux des  différents ministères, ainsi que pour tous les directeurs dans les ministères et dans toutes les directions des grandes entreprises d’état. Vous constaterez à court terme, avec ce sang neuf, que notre pays émergera rapidement dans un développement durable. A la condition de restructurer la justice, la détribaliser, la professionnaliser ainsi que d'avoir un œil structurant sur le monde des avocats et d'éloigner tous les trompeurs de l’état et des citoyens qui sont connus de tous avec une loi à établir et une justice ainsi révisée.

Je ne saurais terminer, mon président et cher frère, sans vouloir vous suggérer de remanier la scène politique par la force de la loi appuyée. Cependant notre pays n’a besoin que de trois partis politiques : un bon parti d’opposition collégial, un parti du centre collégial et un parti populaire qui soutient l’action gouvernementale où le gouvernement et ses fonctionnaires, ainsi que l’armée et les forces de sécurité n’y adhèrent pas. Également tous les petits partis cartables et autres pourraient ainsi s’intégrer à l’un des trois partis reconnus désormais par l’état. C’est une importante innovation démocratique qui inspira le dialogue politique national, l’enrichira, mettra la solidarité et l’entente politique et sociale  en marche pour le bien-être et le bonheur du peuple mauritanien. Mais surtout de renforcer, former et surveiller le monde associatif afin qu’il puisse assumer son rôle. Et enfin proclamer une loi pour ester en justice tous citoyens qui fait publiquement l'apologie de la violence, de la division, de la haine, du racisme ou qui inciterait à la guerre civile.

J’ai bien d’autres idées encore, j'ai une vision politique pour notre pays, sans être politicien mais artiste visionnaire, et je connais bien mon pays malgré mon exil en France provoqué par le système de Boymoosslooga alors par une injustice à l'encontre mon humble personne. Mais je m’arrête là pour ne pas vous ennuyer bien que l’ennui est un manque de Dieu et de foi en lui.

Mes salutations respectueuses, merci infiniment, cordialement et fraternellement, patriotiquement vôtre.

Maël Mohamed Aïnine Néma Chérif Sidi ETHMANE

Excellence,
        Je vous prie de faire un referendum pour le drapeau de la 3e République et demande à tous ceux qui liront cette lettre ouverte et qui se retrouvent dans l’esthétique divine de ce nouveau drapeau de bien vouloir me faire un retour. Ce drapeau représente un croissant blanc tel un linceul en hommage à tous nos mort fussent-ils martyrs ou résistants entre autres. Et Salam le 6e nom d’Allah avec son accent rouge qui symbolise cette goutte de sang si métissé qui coule dans nos veines ainsi renforçant notre fraternité, notre solidarité et notre parenté.

Mise à jour en novembre 2024:

https://youtu.be/k0U2AMVERtc

🌟 Venez co-constuire un voisinage 🌟

animé, chic, vivant,partageant, équipé,ressourçant, respectueux,mondial, multiculturel,prospère, et de proximité.

• Lundi le 10 juin de 19h45 à 21h25
• Jeudi le 13 juin de 15h15 à 16h45
• Samedi le le 15 juin de 10h15 à 11h45

Ordre du jour :

1. Numérique
2. Éventuellement Civisme
3. Communication

Nous avons le plaisir de vous inviter à participer au 22ème Conseil des Grands Voisins, une rencontre incontournable pour tous ceux qui souhaitent s'investir dans la coordination et le développement des initiatives sociales, économiques et artistiques. Cet événement est l'occasion parfaite pour échanger, collaborer et innover ensemble.

Notre association, les Grands Voisins, œuvre depuis plusieurs années à créer des ponts entre les différents acteurs de la société, afin de bâtir une communauté solidaire et dynamique. Lors de cette journée ou soirée, vous aurez l'opportunité de rencontrer des personnes inspirantes, de découvrir des projets novateurs et de participer à des ateliers interactifs.

Rejoignez-nous soit le lundi 10 juin 2024 à 19:45 ou le jeudi 13 juin à 15:15 ou le samedi 15 juin à 10:15 ! dans le 14e (proximité métro Alésia) pour une journée ou soirée riche en échanges et en créativité. Ensemble, construisons un avenir plus humain et plus créatif !

#LesGrandsVoisins #Numérique #ArtsPlastiques #Civisme

Chris Mann . 27 mai. 2024

‌

View this post on Instagram

A post shared by Les Grands Voisins (@les_grands_voisins) Embedded JavaScript https://kingmaker3-de.com/

• ‌

La DINUM a eu la grâce de publier son moteur CMS pour numerique.gouv.fr sur github. Nous nous donnons comme mission de pouvoir rendre le bénéfice de ce moteur aux acteurs privés par le fait de remplacer la charte graphique de l'Etat par une charte générique, des chartes génériques. Voici le lieu de notre travail:

https://github.com/chris2fr/sites-faciles

Les choix prix par le DINUM, à partir du même socle technologique des Grands Voisins -- Wagtail, Django, Python -- sont structurants et rationnels. Le fait d'ouvrir ces développements à un grand nombre nous permet de reverser à l'Etat nos contributions modestes. C'est un exemple de la puissance du dynamique des logiciels libres.

Ce site en travaux est disponible sur https://facile.lesgrandsvoisins.com.

Nous avons aussi essayé un site statique sur https://les.gv.coop

Le site actuel est sur https://www.lesgrandsvoisins.com

Mise en place du nouveau site web sous Sites-Faciles

Installation et tests

Il s'agit d'installer le dispositif depuis sites-faciles, de faire des tests et d'ajuster le look-and-feel.

Validation et contenu

Il s'agit d'organiser l'information et affiner la présentation avec une expérience utilisateur convenable.

Installation et mise en production

Il s'agit de faire en sorte que le site web se charge rapidement et est conforme aux besoins de l'association et du Monde.

Appropriation du dispositif de la DINUM

Le dispositif sites-faciles de la DINUM est très étroitement lié aux graphismes de l'Etat, mais a aussi des choix pratiques et communicatives pour des sites webs en France. Nous avons enregistrés quelques items avec la DINUM pour travailler sur ces sujets.

Création des contenus des GV

Nous avons des contenus sur wagtail.resdigita.com et sur blog.lesgrandsvoisins.com à migrer sur ce nouveau dispositif.

Changeons le monde ensembles.

Nous proposons notre 21e Conseil des Voisins le 28 avril à 10h dans le 14e arrondissement à Paris et en ligne sur meet.lesgrandsvoisins.com

Chez Papa Montparnasse Vavin (RER B Port Royal ou Metro 4 Vavin)
138 Boulevard du Montparnasse, 75014 Paris

(lien Maps)

Ordre du jour :

1. Comptes annuels (faibles)
2. Activités : arts plastiques, numérique, civisme
3. Communication

Nous parlerions des sujets précis en lien avec la mémoire de Valentin FRANCY, le numérique créatif des Grands Voisins (Budget Participatif de Paris), efforts pour rendre des hôpitaux hybrides aussi en galeries d'art.

View this post on Instagram

A post shared by Les Grands Voisins (@les_grands_voisins)

L’association Les Grands Voisins se joint à l’association d’utilité publique Le Souvenir Français et à l’association Polaris 14 pour  exprimer nos condoléances et commémorer l’honneur de Valentin FRANCY, mort assassiné de 18 coups de couteau le 2 mars 2023. Valentin FRANCY et son assassin étaient bénévoles dans plusieurs associations. Notre association a connu le bénévolat sporadique de l’assassin entre novembre 2022 et mars 2023.

La misère, l’alcoolémie, la migration, l’insécurité, sont des sujets auxquels nous faisons face dans nos associations. Les engagements dans des associations de Valentin incluaient la création d'une biographie des SDF décédés, l'aide alimentaire aux personnes dans le besoin, la participation aux cérémonies de commémoration nationale, et la sensibilisation des étudiants par le biais de rédactions journalistiques.

Une bonne partie du service social français repose sur les épaules du milieu associatif. Le service social, même en sources privées, ne s’improvise pas. Néanmoins, le monde change, la France change, et nous devons aussi ajuster.

J’imagine que Valentin FRANCY voulait humaniser l’aide aux personnes marginalisées. Il ne connaissait peut-être pas suffisamment les dangers que cette activité comporte.

Valentin FRANCY aurait eu aussi une initiative personnelle d’héberger des personnes marginalisées dans sa chambre de bonne dans le 16e arrondissement de Paris. Le meurtrier m’avait demandé dans la semaine qui précédait le 2 mars 2023 de l’héberger. Il est venu à mon domicile la seule fois je pense le 1er mars. Il était épuisé, s’est reposé et est reparti.

Je sais où commence et où s’arrête l’activité de l’association Les Grands Voisins. Je connais aussi les limites de mon engagement en son sein. Une clarté de ma mission m’a permis d’indiquer au bénévole futur criminel que je ne pouvais pas l’héberger. En tant qu’association, la responsabilité est autant aux bénévoles qu’aux bénéficiaires.

A Madagascar, le meurtrier avait été identifié par une ambassade et une fondation française comme un entrepreneur avec un certain potentiel professionnel. Aujourd’hui, le meurtrier a confessé et il est en hôpital psychiatrique. Si jamais il sort de l’hôpital, il sera jugé pour son crime.

La migration amène une diversité à toute nation. Une diversité amène une robustesse. La robustesse amène de la résilience.

Je connais de première main la migration. Mes grands-parents maternels étaient des soldats pendant la Seconde Guerre mondiale : capitaine Jim JAMESON sous le Général Patton et Betty MORRIS, soldate dans l’armée du Maréchal Montgomery. Betty MORRIS était la première « épouse de guerre » de la Seconde Guerre mondiale à venir aux Etats Unis. Elle a dû rester un certain temps en Angleterre pour avoir les autorisations nécessaires pour s’installer dans le Long Island. Mon immigration en France me coupe d’une bonne partie de mes repères.

Je me dédie à l’honneur de Valentin FRANCY et à mes responsabilités envers les bénévoles et les bénéficiaires de l’association Les Grands Voisins et dans mes autres engagements associatifs. Je souhaiterais continuer avec vous un dialogue autour de la mémoire et de l’honneur de Valentin FRANCY d’ici au 2 mars 2025.

Chris MANN
Président de l’association Les Grands Voisins (lesgrandsvoisins.fr)
le 2 mars 2024

Nous allons tenir notre 20e Conseil des voisins le 18 décembre 2023 de 19h à 21h.

Accès en personne :

Centre commercial « Le Square », au 93 ave du Gén. Leclerc 75014 Paris (Metro Alésia) 7e boutique sur la gauche.

Accès en visio :

https://meet.lesgrandsvoisins.com (merci de lire les indications à l'avance)

Un sujet principal de débat sera notre participation au mémorial de Valentin FRANCY le 2 mars 2024, potentiellement conjointement avec Le Souvenir Français. M. FRANCY, un étudiant de 21 ans a été sauvagement assassiné le 2 mars 2023 par une personne qui était présent à notre 17e Conseil des voisins, puis pour la moitié de notre 18e Conseil des voisins. M. FRANCY et son assassin avaient pour habitude de s'impliquer dans plusieurs associations en tant que bénévoles. A la dernière nouvelle, son assassin confessé est toujours en hôpital psychiatrique. Il convient de prendre la juste mesure de cette réalité violente dans ce monde violent.

D'autres sujets peuvent concerner le rejet surpris par la Mairie de Paris d'honorer le budget participatif Le numérique créatif des Grands Voisins après deux confusions ; notre budget et rapports pour l'année qui vient ; un nouveau projet pour les Arts voisins par la transformation d'une salle de réunion des familles dans un hôpital ; une nouvelle plateforme de fund-raising ; des manières de pouvoir financer un travail pour le dirigeant ; etc. play on Baji